پایه های بنیادین اسلام پنج چیز است

امام باقر(ع) فرمود که اسلام برپنج چیز استوار است: برپایی نماز، پرداخت زکات،حج خانه ی کعبه، روزه ی ماه رمضان، دوستی خاندان ما . در چهارتا از این ها تخفیقی منظور شده است ، ولی در دوستی ما تخفیفی نیست: کسی که ثروتی ندارد زکاتی براو واجب نیست، کسی که هزینه حج ندارد ، حجی براو نیست ، کسی که مریض است نماز را نشسته بخواند و روزه ی ماه رمضان را افطار کند، ولی دوستی ما بر همه چه سالم  چه مریض چه ثروتمند چه بی بضاعت لازم است.

الخصال الموده و المذمومه : صفات پسندیده و نکوهیده ، شیخ صدوق ،ص387

خداوند سه کس را بی حساب رسی به بهشت درآورد و سه کس را بی حساب رسی راهی دوزخ سازد

1. امام صادق (ع) فرمود: خداوند سه کس را بی حساب به بهشت درآورد و سه کس را بی حساب راهی دوزخ سازد ، اما آنان که خداوند بی حساب به بهشت درآورد، پیشوای عدالت پیشه ، بازرگان راست گفتار و پیرمردی است که عمرش را درراه اطاعت خدای شکوهمند سپری کرده است و اما آن کس که خداوند بی حساب راهی دوزخ سازد ، پیشوای ستم پیشه ،بازرگان دروغ گفتار و پیرمردزناکار است .

الخصال المحموده و المذمومه: صفات پسندیده و نکوهیده، ص127

رسول خدا در وصیتی به اباذر می فرماید:

ای اباذز تا زمان که در مسجد نشسته ای ، خداوند متعال به تعداد هرنفسی که می کشی ، یک درجه در بهشت به تو می دهد و فرشتگان برتو درود می فرستند و برای هر نفسی که در مسجد می کشی ، ده حسنه برایت نوشته می شودو ده گناه از تو پاک می گردد.

امام علی (ع) می فرمایند:

نشستن در مسجد ، نزدمن ، از نشستن در بهشت نیکوتر است ؛ زیرا در بهشت خشنودی من فراهم است و در مسجد خشنودی پروردگار من.

مسجد و مسجدیها  ، محمد مهدی فجری، ص15

فرج به معنای گشایش و آسودگی از اندوه است و در اصطلاح به ظهور حضرت مهدی (ع) می گویند ؛ چون حضرتش ، گره از کار فروبسته جهان و جهانیان می گشاید.

امام زمان در توقیعی که خطاب به اسحق بن یعقوب صادر شده فرموده است که فرج شما ، بسیار دعاکردن برای تعجیل فرج است. ابوبصیر می گوید : به امام صادق (ع) عرض کردم : فدایت شوم ، فرج شما کی فرا می رسد؟ فرمود: گویی که تو از فرج ، جنبه دنیوی آن را می خواهی ؛ خیرهرکس که در خط ولایت باشد ، همان انتظار فرج ، برای او فرج است.

موعود نامه(فرهنگ الفبایی مهدویت)، مجتبی تونه ای، ص535

امیرالمومنین علی (ع)فرمود: یک روز من و فاطمه (ع) به حضور رسول خدا (ص) شرفیاب شدیم و آن حضرت را در حالی دیدیم که به شدت گریه می کرد . 

من گفتم : پدر و مادربه فدایت ای رسول خدا ، چرا گریه می کنید؟

رسول خدا(ص) فرمود : یاعلی ، سبب گریه ی من این است که در شب معراج وقتی که مرا به آسمان بردند ، عده ای از زنان امت خود را دیدم که به عذاب سختی گرفتارند.زنی را دیدم که سرش مانند سرخوک و بدنش مانند بدن الاغ ، و به انواع عذابها گرفتار و معذب بود.

فاطمه (ع) گفت: ای حبیب و نور دیده ی من ، بفرمایید کار این زنان در دنیا چه بودکه خداوند انواع عقوبتها را برای ایشان مقرر کرده و این چنین آنها را شکنجه و مجازات می کند . حضرت فرمود: ای دخترم، زنی که سرش مانند سرخوک و بدنش مانند بدن الاغ ، و به انواع عذاب و شکنجه ها گرفتار بود، زنی است که در دنیا سخن چین و دروغگو بوده است.

گناه زبان در حکایات هاو روایت ها، معصومه بیگم آزرمی، ص210