امام سجاد علیه السلام :

مُجالَسَةُ الصَّالِحيِنَ داعِيَةٌ إلي الصَّلاحِ، وَ أدَبُ الْعُلَمأ زِيادَةٌ فِي الْعَقْلِ.) بحارالا نوار، ج 1، ص 141، ضمن ح 30، و ج 75، ص 304.

( هم نشيني با صالحان انسان را به سوي صلاح و خير مي‌كشاند ؛ و معاشرت و هم صحبت شدن با علما، ‏سبب افزايش عقل است . )

- هركس در وجودش پنددهنده‌اي نداشته باشد، دشمنش بر او مسلط مي‌شود.
- برترين چيزي‌ كه بنده به‌وسيله آن به خداوند نزديك مي‌شود، پس از شناخت خدا نماز و نيكي به پدر و مادر و ترك حسد و خودپسندي و تكبر است.
- حكمت را به افراد نادان نياموزيد؛ زيرا به آنان ستم مي‌كنيد و از اهلش دريغ نداريد كه به آنان ستم روا داشته‌ايد.
- نرم‌خو و ملايم باش؛ زيرا نرمش، نيكو و كج‌خلقى، شوم و مذموم است، به‌درستي‌كه نرمش و نيكوكاري و خوش‌اخلاقى، خانه را آباد مي‌كند و بر روزي مي‌افزايد.
- از سستي و بي‌حوصلگي بپرهيز؛ زيرا اين دو خصلت، تو را از بهره‌وري از نعمت‌هاي دنيا و آخرت باز مي‌دارد.
- انسان خردمند دروغ نمي‌گويد؛ اگر چه دروغ وسيله ‌برآمدن خواهش‌هاي نفساني او باشد.

منبع: صحيفه‌امام كاظم(ع)، ج 1، ص 452

«امام صادق(ع) فرمود: آسایش حقیقی برای مؤمن نیست مگر در لقاء با خداوند و غیر از آن در چهار چیز آرامش است:

1. سکوتی که در آن به حال قلبت و خویشتنت معرفت پیدا کنی؛

2. خلوتی که به واسطه آن از آفات ظاهری و باطنی روزگار نجات پیدا کنی؛

3. گرسنگی ای که شهوات و وسواس با آن نابود شود؛

4. شب زنده داری که قلبت بدان منور و طبعت بدان مصفا و روحت بدان تزکیه شود».

علی رضا مختارپور، چراغ راه دینداری [بازنویسی مصباح الشریعه]، تهران، اهل قلم، 1382، صص 79 و 80.

آيت الله خامنه اي در پاسخ شخصي كه وسواس خويش را مطرح نموده بود فرمودند:
1- از نظر شرع مقدس، در طهارت ونجاست، اصل بر طهارت اشيا است؛ يعني در هر موردي كه كمترين ترديدي در نجس شدن آن براي شما حاصل شد، واجب است حكم به عدم نجاست كنيد. 2- كساني كه داراي حساسيت نفساني شديدي در مورد نجاست هستند … حتي اگر گاهي يقين به نجاست هم پيدا كردند، بايد حكم به عدم نجاست كنند، مگر در مواردي كه نجس شدن يك شيئي را باچشمان خود ببينند، به طوري كه اگر فرد ديگري هم آن را ببيند، يقين به سرايت نجاست پيدا كند، فقط در اين موارند بايد حكم به نجاست كنند. استمرار اجراي اين حكم در مورد افراد مزبور تا زماني است كه اين حساسيت ازبين برود. 3- هر شيئ يا عضوي كه نجس مي‌شود، براي تطهير آن، يكبار شستن با آب لوله‌كشي بعد از زوال عين نجاست كافي است. تكرار در شستن يا فرو بردن آن در آب لازم نيست، و اگر شيئ نجس از قبيل پارچه و مانند آن باشد، بايد به مقدار متعارف فشار داده شود تا آب از آن خارج شود. 4- از آنجايي كه شما به اين حساسيت شديد در برابر نجاست مبتلا هستيد، بايد بدانيد كه غبار در نجس در هيچ صورتي نسبت به شما نجس نيست و نيز مراقبت از دست‌هاي كودك چه پاك باشد يا نجس و همچنين دقت در اينكه خون از بدن زايل شده يا خير،‌ لازم نيست. اين حكم در باره شما تا زماني كه اين حساسيت ازبين نرفته، باقي است. 5- دين اسلام داراي احكام سهل و آسان و منطبق با فطرت بشري است، لذا آن را بر خود مشكل نكنيد … شكرگزار نعمت دين آسان باشيد و شكر اين نعمت، عمل براساس تعليمات خداوند تبارك و تعالي است. 6- اين حالت يك وضعيت گذرا و قابل علاجي است. افراد بسياري بعد از ابتلا به آن، با روش مذكور از آن نجات يافته‌اند. به خداوند توكل نماييد و نفس خود را با همت و اراده آرامش ببخشيد. (1)

1. رساله اجوبة الاستفتائات،آيت الله خامنه اي ، ص 61

انسانیت به روح است نه به جسم

وقتی نفس ناطق انسان قوی باشد،باکی از این نیست که جسمش علیل باشد.انسان به روح ، انسان است.   ما درنوابغ عالم داشتیم اشخاصی که نابینا بودند ولی نابغه بودند و اشخاصی که معلول بودند ولی از علما و نوابغ بودند، از فلاسفه بودند. شما هیچ غم نداشته باشید که از یک پا یا یک دست   یا چشم معلول هستید.

( ازفرمایشات بنیانگذارکبیرانقلاب اسلامی ایران. تاریخ ۷/۱۲/۵۷ .مدرسه علوی درجمع معلولین)

https://kowsarblog.ir/admin.php?ctrl=items&action=new&blog=85