چهار انبیا

آن طوری که گفته شده این انبیا - علی نبینا و آله و علیهم السلام - همزمان با اصحاب کهف بوده اند . زمان مرگشان با یکدیگر متفاوت بوده است ، ولی وقتی اولین پیامبر به دیدار حق شتافت ، یارانشان پیامبران دیگر را در کنار او دفن کردند .

شهر قزوین با سابقه دیرینه خود ، پذیرای چهار تن از پیامبران الهی شد که در گذشته های دور به آن دیار آمدند و در خاک آن غنودند . مرقد مطهر آنان ، در خیابان « پیغمبریه » قرار دارد . در گذشته های نه چندان دور ، در کنار آرامگاهشان ، مسجد ، حسینیه و مدرسه علمیه بوده است و بسیاری از مردم در آن جا ، آمد و شد می کردند .

اسامی مبارک این چارتن عبارت است از : سلام ، سلوم ، سهولی و القیا ، در کنار آنان ، یکی از فرزندان امام حسن مجتبی علیه السلام به نام صالح بن مجتبی ، مدفون است و به علاوه ، بسیاری از بزرگان در این مکان خفته اند . معجزات فراوانی از این قبور متبرک حکایت شده است و از این رو ، مردم برای روای حاجت به آن جا می آیند و آنان را واسطه برای برآآورده شدن حاجات خویش قرار می دهند .

مرحوم میرزا مسعود شیخ الاسلام این مرقد را بنا نهاد . زمانی که آن مرحوم را در عصر مشروطه ترور می کنند ، کار احداث بنا متوقف نمی گردد و کار ناتمام پدر را ، پسر به پایان می رساند . در اطراف ضریح بزرگ و فضای بزرگتر آن ، کتیبه هایی قرآنی قرار دارد که یادگار مرحوم شیخ الاسلام است  .

بر در ورودی این آرامگاه نوشته شده است :

روضه چهار انبیا با صالح بن مجتبی                       کن زیارت از سر اخلاص تا یابی صفا

نام نیک انبیا این باشد ای اهل ولا                             یک سلام و یک سلوم و یک سهولی ، القیا 

پیامبران سرزمین ما ، عباس صالح مدرسه ای ، چاپ دوم ، قم : در راه حق ، 1380 ، ص : 35-33

کوه توحیدو عرفان حضرت آیت الله قاضی می فرمایند :

« یک بار تصمیم گرفتم که 40 شب در حرم امام حسین (ع) بیتوته کنم و در نقطه نقطه ی حرم بنشینم و به ذکر و عبادت مشغول باشم . شب چهلم حضرت ابا عبدالله (علیه السلام ) چنان عنایتی از حقایق توحید برقلبم نمودند که سیراب شدم و درهای توحید بر من گشوده شد و من هرچه دارم از گوشه ی چشم  ایشان گرفتم .

میهمانی اختصاصی شیطان

غذاهای جهنمی در این دنیا هم هست

میتونی این روزها

ببینی در خیابان

از گلوی چه کسانی پایین می رود

حساب کسانی که عذر شرعی دارند جداست …

خودتان می دانید با چه کسانی هستم …

بسیاری از افراد طی این ماه به لحاظ تغذیه دچار بد خوری یا پرخوری شده ودر تغذیه افراد می کنند به گونه ای که ممکن است، حتی وزن فردی کاهش یافته، اما میزان چربی خونش افزایش یابد، بنابراین علت اصلی این مشکلات افراط در مصرف شیرینی جات است چون شیرینی جات، مواد قندی و چربی ها، به راحتی سلامت مصرف کنندگان را با خطر مواجه می کند. بنابراین باید از مصرف زیاد غذاهای چرب و سرخ کرده به شدت خودداری کرد، چون برخلاف آنچه که مردم گمان می کنند که طی ماه رمضان به واسطه روزه گرفتن وزن افراد کم می گردد و همچنین افرادی که دچار چربی خون بالا هستند ،چربی خون آنها کاهش می یابد، در بسیاری از موارد مشاهده شده که پس از ماه رمضان نه تنها باعث کاهش وزن نشده، بلکه موجب افزایش وزن و چربی هم می شود.

مصرف زیاد مواد غذایی چرب هنگام افطار باعث بی اشتهایی در هنگام سحر می شود، چون هضم چربی ها در بدن نیازمند مدت زمان طولانی تراست، استفاده از خوراکی ها و مواد غذایی تا دیر وقت و به تأخیر انداختن زمان خواب، موجب بی اشتهایی و بی حوصلگی هنگام سحر می شود، بنابراین اگر وعده افطار به صورت مناسب مصرف شود مشکلی برای وعده سحر ایجاد نخواهد شد.
اگر روزه به شیوه مناسب انجام نشود یعنی رژیم غذایی به گونه ای باشد که کالری بیش از حد ممکن وارد بدن شود، به طور حتم به بدن آسیب می رسد. بنابراین اگر روزه داری به شیوه صحیح انجام شده باشد، می تواند با کاهش کالری در بدن، نوع خوب کلسترول یا HDL را در بدن افزایش داده و موجب کاهش کلسترول بد یا LDL شود. در غیر این صورت کلسترول بد خون افزایش می یابد.

http://www.kermany.com/?part=article&inc=article&id=508

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعْصِتِکَ ولا تَضْرِبْنی بِسیاطِ نَقْمَتِکَ وزَحْزحْنی فیهِ من موجِباتِ سَخَطِکَ بِمَنّکَ وأیادیکَ یا مُنْتهى رَغْبـةَ الرّاغبینَ.

خدایا وا مگذار مرا در این روز در پى نافرمانیت روم و مزن مرا با تازیانه کیفر و دور و برکنارم بدار از موجبات خشمت بحق احسان و نعمتهاى بى‌شمار تو اى حد نهایى علاقه و اشتیاق مشتاقان.

شرح فرازهایی از دعا:

«وَزَحْزِحْنى فیهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِکَ»

خدایا من را از موجبات سخطت دور گردان، چیزهایی که موجب سخط توست. روایتی است که برخی گناهان خدا را به غضب می‌آورد و آنگاه خدا قسم می‌خورد که به عزت و جلال خودم دیگر تو را آمرزش نمی‌کنم. با اینکه خدا «ارحم الراحمین» است؛ اما مثلاً از من با این محاسن و عمامه توقع ندارد که به نامحرم نگاه کنم. لذا خدا به غضب می‌آید. حدیث هست که هفتاد گناه جاهل را می‌آمرزند قبل از آنکه یک گناه عالم را بیامرزند.

بِمَنِّکَ وَاَیادیکَ

یعنی به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌ای، خدایا این چند تا دعا را درباره من مستجاب کن.

یا مُنْتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبینَ

یعنی ای خدایی که منتهای رغبت مشتاقان هستی. مشتاقان تو، چقدر مشتاق تواند. منتها رغبت مشتاقان تویی، این 3 دعای روز ششم ماه رمضان را درباره ما مستجاب کن. ای کاش در مساجد که این دعاها خوانده می‌شود، معنی آن نیز بیان شود تا مردم وقتی دعا می‌کنند، با حضور قلب این دعاها را بخوانند و در خودشان بیان کنند. به مردم بگویند که به خاطر گناه عذاب می‌شوند و این حادثه‌ها در سراسر جهان و برخی شهرهای تهران به خاطر گناه است. خدا به شعیب پیامبر فرمود، می‌خواهم صدهزار تن از قومت را عذاب کنم. 40 هزار تن افراد بد و 60 هزار تن از افراد خوب. خطاب رسید که چرا خوب‌ها بیشترند، فرمود: برای اینکه خوب‌ها هم با بدها خوش و بش کردند.